摘要: 阿耶揭哩婆 （菩萨）Hayagri^va，又作阿耶揭唎婆。马头观音之梵名。陀罗尼集经一曰：“尔时观世音菩萨，现阿耶揭哩婆身，唐云马头。”大日经疏五曰：“阿耶揭唎婆，译云马头。其身非黄非赤，如日初之色。以白莲花为璎珞。（中略）此是莲花部忿怒持明王也。”苏婆呼童子经曰：“阿耶吉唎婆。”[阅读全文:]
摘要: 阿耶穆佉 （地名）Ayamukha，国名。在中印度，僧徒多学小乘之正量部法。昔佛陀驮婆论师于此国制说一切有部之大毗婆娑论。见西域记五（佛陀驮婆之译为觉使，则婆为娑之写误明矣。即Buddhadasa是也）。[阅读全文:]
摘要: 阿毗三佛陀 （术语）Abhisambuddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”[阅读全文:]
摘要: 阿毗目底 （术语）Abhimukti，译曰信解。大日经疏三曰：“有大信解者，此信解。梵音阿毗目底，谓明见其理，心无疑虑。下云深信者，此信梵音舍罗驮，是依事依人之信。梵语本是两名，唐音以无甄别，同名信耳。”[阅读全文:]