摘要: 根本业道 （术语）就成一业画加行、根本、后起之三。其业正成办时之表业与无表业，名为根本业道。例如杀生，杀了刹那之所作与所由作而薰发于身中之无表业，谓为根本业道。无表业其后随转而不止，属于后起。[阅读全文:]
摘要: 根本惑 （术语）对于枝末惑而言。有贪、嗔、痴、慢、疑，恶见之六种。又为五利使，五钝使之十。与根本烦恼同。[阅读全文:]
摘要: 根本说一切有部毗奈耶颂 （书名）四卷，尊者毗舍佉造，唐义净译。摄略有部毗奈耶之偈颂。[阅读全文:]
摘要: 根本无明 （术语）无始无明之异名，(参见：无始无明)。传通记糅钞六曰：“问：根本无明其相如何？答：我等心性天然迷悟二，其迷本名根本无明，悟本名本觉。此二无始本有，法自性天然理，难及思虑，不出言舌处也。”[阅读全文:]
摘要: 五根 （名数）有二种：（一）眼等之五根：一眼根，生眼识者。二耳根，生耳识者。三鼻根，生鼻识者。四舌根，生舌识者。五身根，生身识者。俱舍论一曰：“五根者，所谓眼耳鼻舌身根。”（二）信等之五根：一信根，信三宝四谛者。二精进根，又名勤根。勇猛修善法者。三念根，忆念正法者。四定根，使心止于一境而不散失者。五[阅读全文:]
摘要: 根本定 （术语）又名根本禅，根本等至或八等至，略称根本。对于近分定而言。即离各下地修惑而得之初禅乃至非想非非想根本地所摄之定也。见俱舍论，毗婆沙论等。[阅读全文:]