摘要: 十一法 （名数）比丘应成就十一法。一戒，二定，三慧，四解脱，五解脱见慧，已上五者即五根也。六根寂，六根之寂静也。七知足，八修法，九知方使。十分别义。十一不著利。[阅读全文:]
摘要: 九类生 （名数）一胎生，二卵生，三湿生，四化生。此四者三界受生之差别也。天与地狱唯化生，鬼兼胎化人畜具四。五有色，谓色界天。六无色，谓无色界天。七有想，无色界之中除无想天一而其他一切天处也。以彼总有心想故也。八无想，属色界第四禅之无想天也。此为五百大劫之间，感无心无想之果，外道所迷执为真涅槃处者也。[阅读全文:]
摘要: 十 （术语）华严圆教说诸法之数量，总以十。以此现其圆满无尽故也。探玄记三曰：“但此经所明皆应十种，以显无尽故。设有七八十二等数，皆是增减云十。”演密钞五曰：“十数表圆，以彰无尽。”[阅读全文:]
摘要: 九曜曼陀罗 （图像）图画九曜及其所属之神像者。大日经疏四曰：“如是执曜，即是漫荼罗中一种善知识门，彼诸本尊即能顺世间事业，而作加持方便，以阿阇梨善择吉祥时故，与彼真言本誓，法尔相关，为作加持，得离诸障也。”梵天火罗九曜图其神像，卷尾，载梵天火罗图一帐，是正为九曜曼陀罗。[阅读全文:]
摘要: 九曜 （名数）梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离，执持之义也：一、日曜A^ditya；二、月曜Soma；三、火曜Am!garaka；四、水曜Budha；五、木曜Vr!haspati；六、金曜S/ukra；七、土曜S/anais/cara；八、罗睺Rahu；九、计都[阅读全文:]
摘要: 九显一密 （术语）真言宗判十住心中前九住心为显教，后一住心为密教，故曰九显一密。[阅读全文:]
摘要: 九禅 （名数）地持十地二论所说，不通于外道二乘，独菩萨所修之大禅也。一切之善根功德悉摄在此九禅之中：一、自性禅，或止或观或止观均等也。二、一切禅，世间出世间禅也。三、难禅，生下化众生上求菩提现行之禅也。四、一切门禅，与觉观俱之禅，乃与舍受俱之禅也。五、善人禅，无味著念之禅也。六、一切行禅，生一切菩萨[阅读全文:]