摘要: 通途 （术语）谓通常之法也。观音义疏上曰：“此乃通途商略。”因明义断曰：“此解虽然未是通途。”[阅读全文:]
摘要: 通夜 （仪式）念诵自夜而达明也。行事钞中三曰：“僧祇若佛生日转法轮日，乃至大会，通夜说法。”普通人死时守之彻宵，又谓进荐之勤行也。[阅读全文:]
摘要: 四通行 （名数）一苦迟通行，依于无色定与未至定中间定之无漏道，名苦通行，以定中无十八支林功德止多观少转进艰辛也。此中有利钝之二根，钝根者谓之苦迟通行。二苦速通行，第一中之利根者也。三乐迟通行，依于色界之四根本定之无漏道，名乐通行，以有十八支林功德止观均等转进自然也。此中有利钝之二根，钝根之人，谓之乐[阅读全文:]
摘要: 三通 （术语）通教之通有三种之别：一因果俱通，三乘同依于体空无生之理（是因通），而断惑证理（是果通）是三乘共学之义。通教之当分也。二因通果非通，是就三乘中之菩萨而分别之，通教之菩萨，有利钝之二种。钝根之菩萨，属于前之第一种，因果俱通也，若利根之菩萨者，七地以前，三乘皆断证，故云因通。七地已后，或为别[阅读全文:]