摘要: 欲尘 (术语)五欲污身如尘坌,故云尘,又欲者六欲,尘者五尘。无量义经曰:“微渧先堕,以淹欲尘。”智度论十七曰:“禅为清净水,能洗诸欲尘。”俱舍光记十一曰:“喜林苑极妙欲尘,殊类皆集。”[阅读全文:]
摘要: 执花印 (印相)大指与拇指相捻如执花之形,余指申散而竖之,即是。大日经疏十六曰:“执花印空风相捻,如执花形,余指申散而竖之。”[阅读全文:]
摘要: 欲爱住地 (术语)五住地惑之一。总称属于欲界之一切思惑,思惑之中,爱惑最重,故云欲爱住地。[阅读全文:]
摘要: 执受 (术语)众生以身内之五根五境为非执受之法,执受者,执为摄之义、持之义,受为领之义、觉之义也,摄为自体,持使不坏。又共安危能生苦乐等之觉解,名为执受。唯识述记二本曰:“言执受义者。执者,是摄义持义。受是领义、觉义。摄为自体,持令不坏,安危共同而领受之能生觉受,名为执受。”[阅读全文:]
摘要: 欲魔 (术语)淫欲之恶魔也。楞严经九曰:“有欲魔入其心腑,一向说欲为菩提道,化诸白衣平等行欲,其行淫者名持法子。”[阅读全文:]
摘要: 欲爱 (术语)菩萨喜乐正法,谓之法爱,凡夫贪爱五欲之境,谓之欲爱,又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰:“阿难白佛:我见如来三十二相胜妙殊绝形体,映彻犹如琉璃,常自思惟:此相非是欲爱所生。何以故?欲气粗浊腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明紫金光聚。”[阅读全文:]