摘要: 教外 （术语）佛教有教内教外之二途。佛陀以言句传授者，谓之教内之法。离言句，直以佛心印于他之心，谓之教外之法。据禅宗之说，谓诸宗中，惟禅宗为教外之法，其他诸宗皆教内之法也。说法明眼论曰：“南天祖师，分佛法为二，谓教内教外是也。即如来正法望口为教，望心名禅。”[阅读全文:]
摘要: 教衣 （衣服）除禅僧与律僧其他天台法相等所著之法衣，谓之教衣。此三者服制殊异，故名。[阅读全文:]
摘要: 教令轮身 （术语）行教令轮之身也。诸明王现忿怒之相者。凡一一之佛，有三种之轮身：本地之佛体，为自性轮身，现菩萨之身为正法轮身，现明王忿怒之相为教令轮身。例如大日如来为自性轮身，般若菩萨为正法轮身，不动明王为教令轮身。又金刚萨埵为正法轮身，降三世明王为教令轮身也。秘藏记钞二曰：“大日是本地自性佛体，故[阅读全文:]
摘要: 教相 （术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”(参见：教观)[阅读全文:]
摘要: 教令轮 （术语）大日如来之教令坚固，破摧诸怨敌，如转轮王之轮宝，故谓之教令轮。理趣释下曰：“毗卢遮那佛转法轮。轮有四种，所谓金刚轮、宝轮、法轮、羯磨轮，其四轮皆摄在二轮中。所谓正法轮、教令轮。”[阅读全文:]
摘要: 教门 （术语）教法为入道之门户，故云门。又教法万差各异门户，故曰门。法华经譬喻品曰：“以佛教门，出三界苦。”四教仪一曰：“众生机缘不一，是以教门不同。”又曰：“于无言理，赴缘起教，以教为门，是以禀教之徒，因门契理。”止观大意曰：“今家教门，以龙树为始祖。”[阅读全文:]