摘要: 十无尽藏 （名数）功德林菩萨，于华严会上为诸菩萨说十无尽藏：一信藏，二戒藏，三惭藏，四愧藏，五闻藏，六施藏，七慧藏，八念藏，九持藏，十辩藏。见华严经疏二十一。[阅读全文:]
摘要: 无尽 （术语）无为法离生灭之相，故为无尽，又有为法之缘起，一多相即，故为无尽。无为法之无尽，权教所谈，有为法之无尽，实教所谈，华严宗盛谈此义。维摩经菩萨行品曰：“何谓无尽？谓无为法。”注曰：“肇曰：有为法有三相，故有尽。无为法无三相，故无尽。”大日经疏十四曰：“无尽者，即是无相别名。”[阅读全文:]
摘要: 无实 （术语）无实体也。南本涅槃经十二曰：“有名无实即世谛。”不真空论曰：“以名求物，无当名之实。”[阅读全文:]
摘要: 无毁犯戒 （术语）菩萨十戒之一。菩萨自保净戒而不犯，为众生说妙法而使不犯戒也。[阅读全文:]
摘要: 无闻比丘 （术语）一向修禅而无正闻慧之比丘，所谓暗禅师是。如善星比丘，得第四禅定谓证涅槃，及其后退失四禅，拨无涅槃之法，谤阿罗汉尚有后身，堕于无间地狱，是曰无闻比丘。楞严经九曰：“若作圣解，则有一分好轻清魔，入其心腑，自谓满足更不求进。此等多作无闻比丘，疑谤后生，堕阿鼻地狱。”(参见：善星)[阅读全文:]