摘要: 量等身 （术语）言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：“佛子！如来应正等觉，成正觉时。得一切众生量等身，得一切法量等身，（中略）得寂灭涅槃界量等身。佛子！如所得身言语及心，亦复如是。如是等无量数清净三轮。”同经疏曰：“今初有十三身，前六等事。次三等理，次一等事理，事事[阅读全文:]
摘要: 最明 （术语）四十二章经曰：“何者最明？心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。”[阅读全文:]
摘要: 间断 （杂语）间隔断绝之意。又名有间断或曰有间。对于无间而言。即不相续而中间断绝也。成唯识论四所谓“无心定，熟眠，闷绝，无想天中，间断故”，往生礼赞所谓“忆想间断故”是也。[阅读全文:]
摘要: 间隔 （术语）谓无始之间隔，一念之间隔等。乃真言宗之用语，根本无明之异名，不达法界平等之理而执差别之妄念也。由此差别之妄念而起贪嗔等之烦恼，造诸恶业，轮回于生死。一切生死之根本皆在此一念之间隔。此妄情为凡夫之自性，由无始而相续，故云无始之间隔。菩提心论有此名，起信论谓之根本无明。菩提心论曰：“或为无[阅读全文:]