摘要: 义相 （术语）义理与相状也。五教章下曰：“佛果义相。”又义理之相状也。三藏法数十五曰：“义相名相，即能诠教下，所诠义理之相。”[阅读全文:]
摘要: 义青 （人名）青社人。姓李氏。于妙相寺试经得度，习百法论。一日叹曰：“三祇途远，自困何益。”乃入京师听华严尝读法慧菩萨偈，至即心自性句，猛省曰：“法离文字，宁可讲耶？”去叩禅林，参浮山法远于圣岩寺，随侍凡六年。洞下宗旨，悉皆究明。远即付大阳警玄之顶相，皮履，直裰，更嘱曰：代我续其宗风。无久滞此。宜善[阅读全文:]
摘要: 义天目录 （书名）本名新编诸宗教藏总录，二卷，海东传华严大教沙门义天著。为目次诸家之章疏者。是章疏目录之嚆矢。自序曰：“开元中，初有大法师，厥号智升。刊落讹谬，删简重复，总为一书，曰开元释教录。凡二十卷，最为精要。议者以为经法之谱，无出升之右矣。住持遗教，莫大焉。予掌穷谓（按穷谓二字，疑原本有误，无[阅读全文:]
摘要: 义陀罗尼 （术语）Artha-dharan!i^，陀罗尼者，梵语总持之义。能总持所闻之义趣而不忘失，谓之义陀罗尼。乃菩萨所成之德。四种陀罗尼之一。三藏法数十四曰：“诸菩萨，持所闻无量义趣，经无量时，永不忘失，是名义陀罗尼。”大乘义章十一曰：“于诸法义，总持不忘。名义陀罗尼。”[阅读全文:]
摘要: 义和 （人名）乡贯未详。住平江能仁寺，唱华严圆融念佛法门。南宋乾道元年，于临安慧因院撰华严念佛三昧无尽灯一卷。尝赐圆澄法师之号。年寿并缺。见乐邦文类，佛祖统纪等。[阅读全文:]
摘要: 义天 （人名）慈恩大师能解妙义，称曰义天。宋高僧传七曰：“有大乘基，为其高足，不缘宿习，多见生知，谓之义天。”又十住等之菩萨，名为义天，四天之一。涅槃经二十二曰：“义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空义故。”又高丽国仁孝王第四子，名义天，出家[阅读全文:]