摘要: 大方等 （术语）又，谓之大方广。大乘经之通名。言所说之义理方正平等也。于方等部中为最上，是大方等也。阅藏知津二曰：“方等亦名方广，于十二分教中十一并通大小，此唯在大。”[阅读全文:]
摘要: 大方广宝箧经 （经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛左祇园先说法，文殊后来与须菩提应答，而使之默，舍利弗目连等各述文殊之智慧辩才。[阅读全文:]
摘要: 大日如来四种身 （名数）一、瑜只经，谓金刚界遍照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得现真身为说持念法，是变化身。四、略出经言毗卢遮那来天等之会者，是等流身。见菩提心义十。[阅读全文:]
摘要: 大方广佛冠经 （经名）二卷，赵宋施护译。具名，佛说大乘大方广佛冠经，示十方净土诸佛之名号，说称念受持之功德。[阅读全文:]
摘要: 大火聚 （譬喻）大火聚于一处者。以譬不可触著之物体。智度论六曰：“是实智慧，四边叵捉如大火聚，亦不可触，法不可受，亦不应受。”[阅读全文:]
摘要: 大日所现三菩萨 （名数）大日经一曰：“又现执金刚普贤莲华手菩萨等像貌，普于十方宣说真言道清净句法。”同疏曰：“执金刚对金刚智慧门降伏方便，普贤对如法身门寂灾力便，观音对莲华三昧门增益方便，举此三点则无量不思议妙用皆已摄在其中，故殊言之。”[阅读全文:]