摘要: 实语 （术语）实者不妄不异之义。显教谓语之称于实，又行能与语相应者，为实语。密教谓说真如之言为实语。是释摩诃衍论所明五种语之第五如义语也。金刚经曰：“如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。”大集经十曰：“猛风可说索系缚，须弥可说口吹动。不可说佛有二语。实语真语及净语。”探玄记六曰：“如言[阅读全文:]
摘要: 实际理地 （术语）真如无相之境界也。护法录六曰：“实际理地不染一尘。”[阅读全文:]
摘要: 寮长 （职位）僧堂清规五曰：“寮长者今时之席头也。”象器笺六曰：“寮长位于寮元分手也。”（分手者左右也）。[阅读全文:]
摘要: 寮主 （职位）僧堂清规五曰：“寮主者入寮前后，次第轮请，或一月半月十日，依某寺之先规。常守护寮内众僧衣物，与僧堂之直堂同。与寮元和合而勤之。寮中诸道具，备簿，如于受取先职，渡于后职。其时受寮元点对。”象器笺六曰：“旧说曰：寮主辅佐寮元者，侍者类也。”[阅读全文:]
摘要: 实际海 （杂语）实际广大如海，谓之实际海。观佛三昧经十曰：“行是定者住过去佛实际海中。”[阅读全文:]
摘要: 寮元 （职位）又曰坐元，寮首座。司众寮之事者。象器笺六曰：“旧说曰：维那司僧堂，寮元司众寮。”僧堂清规五曰：“寮元者亦称寮首座，请久住某寺，熟于诸事之人，与寮主怀合，点检寮中之看读，诫非例，韦弦兄弟之争论，使之和睦。于新到者教诫规矩，应常以众寮清规为用心之龟鉴。”[阅读全文:]