摘要: 摩诃沙利婆 （杂语）Mahas/alivat，树名。翻梵语九曰：“摩诃沙利者大稻，婆者有也。”[阅读全文:]
摘要: 摩诃刹头经 （经名）一卷，西秦圣坚译。说四月八日灌佛之事。以经首有摩诃刹头（摩诃萨也），诸天人民长老明听之语，故名摩诃刹头经。[阅读全文:]
摘要: 摩诃三末多 （杂语）Mahasammata-maharaja，译曰大等意。即大平等王也。瑜伽伦记一曰：“摩诃三末多，此云大等意，大众齐等意乐，共同立以为尊者也，亦名差摩塞缚弥。此云田主，诸刹帝利种此后也。”[阅读全文:]
摘要: 摩诃劫宾那 （人名）又作摩诃劫譬那Mahakapphina，(参见：劫宾那)[阅读全文:]
摘要: 摩诃般若 （术语）Mahaprajn^a，译曰大慧。涅槃三德之一。照了诸法实相之智慧也。唯识枢要上本曰：“真如上慧本性故名摩诃般若。”[阅读全文:]
摘要: 目犍连为执杖梵志所杀 （传说）佛涅槃之先，上足二弟子先涅槃者，三世诸佛之常法也。舍利弗目连既知佛将涅槃，夏坐竟将般涅槃。是时尊者大目犍连入罗阅城乞食，执杖梵志遥见目连来，各各相谓曰：此是沙门瞿昙弟子，彼弟子中无出此人上者，我等盍共围打杀之。诸梵志共围打之，烂尽，苦恼甚。是时目连以神通还祇洹精舍，至舍[阅读全文:]
摘要: 摩诃衍藏 （术语）二藏之一。小乘之经典曰三藏，大乘之经典单曰摩诃衍藏。智度论百曰：“佛口所说，以文字语言分为二种：三藏是声闻法，摩诃衍是大乘法。”[阅读全文:]
摘要: 目犍连与舍利弗为佛左右弟子 （杂语）目连为神通第一，神通为定力所使然。故配之于左方，为佛左面之弟子。智度论四十曰：“舍利弗是右面弟子，目犍连是佛左面弟子。”天台净名疏一曰：“若据胜劣身子为左，若据定慧身子为右。”[阅读全文:]