摘要: 随经律 （术语）于律藏之中，明定慧之法，谓之随律经，于经藏之中明戒律，谓之随经律。如涅槃经说五篇七治之戒。戒疏一上曰：“如涅槃经中八秽七治十篇五戒，阿含中七灭六报犯聚等相，岂是俗行，故名斯经随经之律。”又曰：“余二藏明律相处，皆名众律，故论云随经律也。”[阅读全文:]
摘要: 随机 （术语）谓佛之设教，一随众生之机也。最胜王经二曰：“随机说法利众生。”瑜伽释曰：“诸经论就相随机种种异说。”戒疏一上曰：“适化无方，随机隐显。”[阅读全文:]
摘要: 随情 （术语）随他意之异名。随顺于人情也。辅行曰：“随顺物情，名随他意，亦名随情。”[阅读全文:]
摘要: 随逐 （术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”[阅读全文:]
摘要: 随缘真如之波 （术语）不变真如比水，随缘真如较波。此波有二，根本无明为缘，搅乱平等一味之性海，而作善恶之业，感苦乐之果，升沉六道者，凡夫自身随缘真如之波也。又吹于大悲之风，现种种之境，化种种之身，布种种之教者，佛菩萨为他随缘真如之波也。[阅读全文:]
摘要: 随意闻法愿 （术语）阿弥陀佛四十八愿中第四十六愿。使极乐之众生随意闻妙法之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨，随其志愿，所欲闻法，自然得闻，若不尔者，不取正觉。”[阅读全文:]
摘要: 随缘真如 （术语）如法相三论于权大乘，立真如凝然不作所法，谓万物之本体，真实如常，不变不动，此不变不动之真如为所依，而因缘之事相安立也。然则真如为体，万物为相，体与相，虽所依毕竟不离，然彼此本来各别，如合木与石也。如华严天台，为实大乘，于真如立二相，一为不变真如。二为随缘真如。不变真如之边，虽如彼权[阅读全文:]