摘要: 昙摩迦 （人名）又作昙摩迦留。法藏比丘之梵名。支谦译之大阿弥陀经上曰：“尔时世有大国王，王闻佛经道，心即欢喜开解，便弃国捐王，行作沙门，字昙摩迦。”平等觉经一曰：“便弃国位，行作比丘，名昙摩迦留。”本经以下之文译为法宝藏。庄严经曰：“作法。”如来会曰：“法处。”智度论五十曰：“法积。”无量寿经上曰：[阅读全文:]
摘要: 昙摩 （术语）新曰达磨。译为法。又（人名）比丘名。译曰法。历代三宝记七曰：“昙摩此云法。”又（佛名）法苑珠林曰：昔舍卫国中有二鹦鹉，解人言语。时阿难见鸟聪黠为说四谛，苦寂灭道。二鸟闻法，飞向树上，欢喜诵持。夜宿为野狸所食，缘此善根，来生人中。出家修道，得辟支佛。一名昙摩，二名修昙摩。[阅读全文:]
摘要: 昙无 （术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：“所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。”[阅读全文:]
摘要: 昙柯迦罗 （人名）Dharmakala，又曰昙摩诃罗。译曰法时。天竺沙门。魏嘉平中至洛阳，译出僧祇戒心。高僧传一曰：“昙柯迦罗，此云法时。”四分戒本疏一上曰：“天竺沙门昙摩迦罗，魏言法时，出僧祇戒心。”饰宗记三本曰：“中天竺沙门昙摩迦罗，或云柯罗，此云法时。”[阅读全文:]