摘要: 大权神王经偈颂 （经名）密迹力大权神王经偈颂之略名。[阅读全文:]
摘要: 形像 （图像）有二种：一为八臂具种种之器仗者。最胜王经大辩才天女品曰：“依高山顶胜住处，葺茅为室在中住，恒结软草以为衣，在处常翘于一足。”又“面貌容仪人乐观，种种妙德以严身。（中略）常以八臂自庄严，各持弓箭刀槊斧，长杵铁轮并罥索，端正乐见如满月。”一为二臂立左膝而弹琵琶者。大日经疏十四曰：“先仰左手[阅读全文:]
摘要: 大觉金仙 （术语）宋徽宗诏改之佛号也。宋史徽宗纪曰：“宣和元年，春正月乙卯，诏佛改号大觉金仙，余为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德。”[阅读全文:]
摘要: 大辩才天 （天名）又曰：大辩天、大辩功德天、辩才天、大辩才功德天、辩天，作辨财者非也。又名美音天、妙音天、妙天音乐等。或为男天，或为女天，但以为女天者多。大日经疏五曰：“次北置萨啰萨伐底Sarasvati，译云妙音乐天，或曰辩才天，次北并置其妃。”是各有妃，故为男天。同十七曰：“妙音是天名也，金光明[阅读全文:]
摘要: 大权修利菩萨 （菩萨）护伽蓝神之一。右手加额为远望势之像是也。原为大唐阿育王山之镇守，修利或作修理者非是。育王山临东海，渡海者每望山祈船中安全，以其手加额者，遥望其船而保护之之意，其证为月江印禅师之育王录曰：“僧问：大权菩萨因甚以手加頞？师云：行船全在枢稍人。”[阅读全文:]