摘要: 一中一切中 （术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：“一中一切中，无空假而不中，总中观也。”[阅读全文:]
摘要: 一心金刚宝戒 （术语）天台宗相传之菩萨戒名。依梵网经而立此称。又名圆顿戒。其戒相仅为梵网之十重四十八轻戒。梵网经下曰：“我本卢舍那佛心地中初发心中常所诵一戒光明，金刚宝戒是一切佛本源，一切菩萨本源。”[阅读全文:]
摘要: 一中 （术语）设斋食普及于一堂之中也。又云一普。联灯会要洞山价禅师章曰：“令主事辨愚痴斋一中。”传灯录作一普。一普者及于一堂之义。象器笺十五有多解。[阅读全文:]
摘要: 一心不乱 （术语）一心而不散乱也。阿弥陀经曰：“执持名号，若一日（乃至）若七日，一心不乱。”慈恩之阿弥陀经疏曰：“一心不乱者，专注无散也。”[阅读全文:]
摘要: 一分菩萨 （术语）受一分戒之菩萨也。璎珞本业经下曰：“有受一分戒者，名一分菩萨，乃至二分三分四分，十分名具足受戒。”[阅读全文:]
摘要: 一心念佛 （术语）念佛之心不二也。法华经安乐行品曰：“不独入他家，若有因缘，须独入时，但一心念佛。”[阅读全文:]
摘要: 一化五味之教 （术语）天台宗区别释迦如来一代之教法为华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时之五时。此五时之教法，托于涅槃经所出之五味喻，谓为五味之教。五味者乳、酪生酥、熟酥、醍醐，如其次第配于彼五时。(参见：五味)法华文句六下曰：“四大弟子，深得佛意，探领一化五味之教，始终次第，其文出此也。”[阅读全文:]
摘要: 一心专念 （术语）念佛之心专一也。往生论曰：“心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土。”善导之观经疏四曰：“一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久远，念念不舍者，是名正定之业。”[阅读全文:]