摘要: 水乳 （譬喻）以譬物之和合。最胜王经六曰：“上下和穆犹如乳水。”观经疏钞序曰：“相冥者如水乳相冥。”祖庭事苑曰：“正法念处经云：譬如水乳同置一器，鹅王饮之，但饮其乳汁，其水犹在。”临济录曰：“如今有一个佛魔同体不分，如乳水合，鹅王吃乳。”南山戒疏曰：“如水乳合者，师乖见异，义则有殊。师同见合，理则无[阅读全文:]
摘要: 水火定 （术语）法苑珠林曰：“后梁南襄阳景空寺释法总，至襄阳伞盖山白马泉，筑室方丈，以为栖心之宅。晋安王承风来问，将至禅室，马骑相从，无故却退，王惭而返。夜感恶梦，后更再往，马退如故。王乃洁斋，躬尽虔敬，方得进见。初至寺侧，但睹一谷猛火洞然，良久伫望，忽变为水。经停倾仰，水灭堂现。以事相询，乃知尔时[阅读全文:]
摘要: 水波 （譬喻）波之湿性，谓之水。水之波动谓之波。此二者，二而不二，不二而二也，以譬物之不一不异。[阅读全文:]
摘要: 内证智 （术语）佛之内心，证悟真理之智慧也。十卷楞伽经九曰：“我乘内证智，妄觉非境界。”二教论上曰：“此三密门者，所谓如来内证智境界也。”[阅读全文:]
摘要: 水月 （譬喻）水中之月也。以譬诸法之无实体。大乘十喻之一。智度论六曰：“解了诸法，如幻，如焰，如水中月，（中略）如镜中像，如化。”法华玄义二曰：“水不上升，月不下降，一月一时普现众水。”[阅读全文:]
摘要: 水定 （术语）于水得自在之禅定也。若具此定，则得使身之内外为水。犹如具火定得使依正尽为火。(参见：水观)[阅读全文:]