摘要: 白槌 （仪式）又曰白椎。凡鸣槌而白事者，皆是白槌也，然禅林独于开堂称为白槌，乃鸣槌一下，息静群喧，方白于众，谓法筵龙象众，当观第一义。称之曰白槌，其次长老之对说终。白椎之人，更槌一下，白谛观法王法。法王法如是。是曰结槌。祖庭事苑八曰：“白槌，世尊律仪，欲辨佛事，必先秉白，为穆众之法也。今宗门白槌，必[阅读全文:]
摘要: 白伞佛顶 （菩萨）又曰白伞佛顶，大日经疏五作白伞。同十六作伞。字典曰：“伞盖也。”即白伞盖佛顶也。[阅读全文:]
摘要: 白毫之赐 （术语）僧受用之物曰白毫之赐。佛藏经下曰：“或有比丘，因以爱我法出家受戒。于此法中勤行精进，虽诸天神诸人不念但能一心勤行道者，终不念衣食所须，所以者何？如来福藏无量无尽。舍利弗！如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分供养舍利及诸弟子。舍利弗！设使一切世间人皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不[阅读全文:]
摘要: 白毫 （术语）如来三十二相之一。世尊眉间有白色之毫相，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，初生时长五尺，成道时有一丈五尺。名白毫相。大般若三十一曰：“世尊眉间有白毫相，右旋柔软，如睹罗绵，鲜白光净逾珂雪等，是三十一。”嘉祥法华义疏三曰：“智度论出小乘人解白毫相云：舒之即长五尺，卷之即如旋螺。观佛三昧经[阅读全文:]
摘要: 白法 （术语）表白之作法也。行事钞上之三曰：“不如白法作白，不如羯磨法作业。”又白净之法也。总称一切之善法。大集经五十一曰：“后五百年，斗诤坚固，白法隐没。”[阅读全文:]
摘要: 白骨观 （术语）即九想中之骨想也。为知无常而拂执著之念，故观白骨也。(参见：九想)[阅读全文:]
摘要: 白马寺 （寺名）在河南洛阳县东故洛阳城西。汉明帝时。摩腾竺法兰初自西域以白马驮经而来。舍于鸿胪寺。遂取寺为名。创置白马寺。此僧寺之始也。唐垂拱宋淳化元至顺明洪武间，俱重修。洛阳伽蓝记曰：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里，御道南。帝梦金人，长丈六，项皆日月光明。胡神，号曰佛。遣使[阅读全文:]