摘要: 牟尼 （术语）Nuni，译曰寂。又作寂默，寂静。有二解：一就事，一就理。就事而解，则悉多太子始入劫毗罗城时，使诸释子寂静无言，故父王附以牟尼之称，又出家后常修禅行，而寂默无言，故从时人受牟尼仙之号。牟尼本为静止身口意三业之学道者之尊号，通于内外之称号也。毗奈耶杂事二十日：“是时菩萨乘四宝舆，无量百千[阅读全文:]
摘要: 多宝如来 （菩萨）东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。诸佛说法华经，必于其前出现。(参见：多宝塔)。智度论七曰：“有诸佛无人请者，便入涅槃而不说法。如法华经中多宝世尊，无人请故，便入涅槃。后化佛身及七宝塔证说法华经故一时出现。”[阅读全文:]
摘要: 牟娑罗 （物名）Musaragalva，又作牟娑洛，具名牟娑洛揭婆。译曰马脑。又作曰车渠。玄应音义二十一曰：“牟娑洛揭婆，或言目娑啰伽罗婆，此云码瑙，经论中或云车渠也。”同二十二曰：“牟娑罗，或作谟萨罗，或作摩沙罗，亦作目娑罗，梵言讹转也。此云马脑，案此宝或色如马脑，因此以为名也。”同二十三曰：“牟[阅读全文:]
摘要: 多宝塔 （堂塔）释迦佛于灵鹫山说法华经，既终迹门三周之正宗分，至其流通分，忽然地下有安置多宝如来全身舍利（佛体之化石）之一宝塔出现于空中，塔中发声赞叹释迦，证明法华，法华经见宝塔品曰：“尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵广二百五十由旬，从地涌出。（中略）尔时宝塔中出大音声欢言，善哉善哉！释迦牟尼世尊！[阅读全文:]