摘要: 合杀 （杂语）原为关于舞乐之曲调名。舞乐之结尾，特以一曲调终了之，是云合杀。杀者散之义，渐缩合其声而终可为放散之义。佛家以此名名一声明法念佛之合杀法，出呗策。于读经行道之终奏之。又二个并合杀绝也。传灯录十八翠岩令参条曰：“问：僧繇为什么写志公真不得？师曰：作么生合杀。”又碧岩集曰：“看他于雪窦后面合[阅读全文:]
摘要: 印 （术语）又作印契，印相，契印等。用指头作种种之形，以为法德之标帜者。由小指次第数至大指，此为地水火风空之五大。又左手为定，右手为慧，以此左右十指为种种之印相。例如标火德而结火印，标水德而结水印等。菩提心论曰：“身密者，如结契印，召请圣众是也。”大日经疏十三曰：“此印者，即是法界之标帜。以此印故，[阅读全文:]
摘要: 合昏树 （植物）梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。[阅读全文:]
摘要: 全提 （术语）完全提起宗门之纲要也。碧岩第二则垂示曰：“历代诸师全提不起。”无门关颂曰：“狗子佛性，全提正令。”[阅读全文:]
摘要: 合欢 （植物）木名。大疏演奥钞十一曰：“尸利沙，此云合昏，又云合欢。”S/iris!a（Acacia Sirissa）。[阅读全文:]
摘要: 全威 （杂语）于大小皆注全力也。涅槃经曰：“如大师子杀香象时皆尽其力，杀兔亦尔，不生轻想。诸佛如来亦复如是，为诸菩萨及一阐提演说法时，功用无二。”[阅读全文:]
摘要: 合作法 （术语）对于离作法而言。示同喻之体，结合宗与因，以确立宗义之作法也。例如声无常（宗），因缘生故（因），视诸因缘生（因同品），皆无常（宗同品），喻如瓦器等（喻依），之论式中，举其同喻之体，结合因之因缘生与宗之无常，凡有因义之所，必有宗义附随，宗义亦附随因义，是也。此合作法以先因后宗为定则。即先[阅读全文:]