摘要: 八十种好又名八十随形好，即：无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵，身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如像王、行时足去地四寸而现印文、爪如赤铜色薄而润泽、膝骨坚而圆好、身清洁、身柔软、身不曲、指圆而纤细、指文藏复、脉深不现、踝不现、身润泽、身自持不逶迤、身满足、容仪备足、容仪满足、住处安无能动[阅读全文:]
摘要: 八万四千形容数目很多，这是印度人所常用的一种习惯语，佛经上也常用此句来说数目之多，并非真有这么一个八万四千的确定数目。[阅读全文:]
摘要: 八功德水想观无量寿佛经所说的十六观之一,即观想西方极乐世界八功德水之相的行法。[阅读全文:]
摘要: 八万威仪大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略，是形容数量很多。[阅读全文:]
摘要: 八功德水具有八种好处的水，即一、澄净，就是水澄清洁净，没有污秽；二、清冷，就是很清净凉冷，没有昏浊烦燥；三、甘美，就是水的味道，富有甜味；四、轻软，就是水的性质，轻浮柔软；五、润泽，就是滋润滑泽，有益身心；六、安和，就是安宁和平，沐浴其中，安稳舒适；七、除患，就是喝了这种水，不但可以止渴、还可以去饿[阅读全文:]
摘要: 八解脱又名八背舍，即八种训练去除贪著的禅定。一、内有色相观外色解脱，谓心中若有色（物质）的想念，就会引起贪心来，应该观想外面种种的不清净，以使贪心无从生起，故叫解脱。二、内无色想观外色解脱，即心中虽然没有想念色的贪心，但是要使不起贪心的想念更加坚定，就还要观想外面种种的不清净，以使贪心永远无从生起，[阅读全文:]