摘要: 分别思量分别一切事理，如分别人我、是非、爱憎、善恶、美丑等等是。分别由妄心而生，真心则视一切皆如。[阅读全文:]
摘要: 内界 1、众生的身心，分内外二界，身体是外界，心意是内界。 2、六界中，地水火风空五界叫做外界，第六之识叫做内界。[阅读全文:]
摘要: 六十四梵音如来的声音，有六十四种特别美妙的相，即：流泽声、柔软声、悦意声、可乐声、清净声、离垢声、明亮声、甘美声、乐闻声、无劣声、圆具声、调顺声、无涩声、无恶声、善柔声、悦耳声、适身声、心生勇锐声、心喜声、悦乐声、无热恼声、如教令声、善了知声、分明声、善爱声、令生欢喜声、使他如教令声、令他善了知声、[阅读全文:]
摘要: 内外不二门十不二门之一。众生诸佛和依报等为外境，自己的心法为内境，观察此内外二境而使之互融，入不二之妙，名“内外不二门”。[阅读全文:]
摘要: 内明五明之一，即明白佛所说的五乘因果妙理。佛法主张万法唯心，心属于内，故叫“内明”。[阅读全文:]
摘要: 六十二见是外道的邪见，以五蕴为起见的对象，依色法和心法为根本。六十二见者：以色、受、想、行、识等五蕴法为对象，起常、无常、亦常亦无常、非常非无常等见，如是五四共成二十见；以色、受、想、行、识等五蕴为对象，起有边际、无边际、亦有边际亦无边际、非有边际非无边际等见，如是二十见，连上面共成四十见；以色、受[阅读全文:]