摘要: 成道降魔得一切智经 （经名）无量门微密持经之异名。[阅读全文:]
摘要: 我天尔狗 （术语）百论之著作者，提婆为论伏外道论师所用一种之循环论法也。西域记五曰：“初提婆菩萨，自南印度，至此伽蓝。城中有外道婆罗门，高论有闻，辩才无碍，循名责实，反质穷辞。雅知提婆博究玄奥，欲挫其锋，乃循名问曰：汝为何名？提婆曰：名天（提婆译天）。外道曰：天是谁？提婆曰：我。外道曰：我是谁？提婆[阅读全文:]
摘要: 秃 （杂语）说文曰：“无发也。”经中斥破戒无行之比丘，谓之秃人，又云秃居士。以彼虽剃发而无出家沙门之行，但是秃头之俗人秃头之居士耳。涅槃经三曰：“破戒不护法者名秃居士。”又曰：“为饥饿故发心出家，如是之人名为秃人。”北齐书文宣帝纪曰：“晋阳有沙门乍愚乍智，时人呼阿秃师。”北梦琐言曰：“高骈谓开元寺十[阅读全文:]
摘要: 我人 （术语）我与人也。我之四名之二。圆觉经曰：“一切众生，从无始来，妄想执有我人众生及与寿命，认四颠倒，为实我体。”同宗密略疏下一曰：“统唯我相，但由展转约义，故有四名。初者谓取自体为我，计我展转趣于余趣为人。”[阅读全文:]
摘要: 成道 （术语）化佛八相中之第六。于菩提树下金刚座上成无上菩提之相也，但四教成佛之相各异。[阅读全文:]
摘要: 成办诸事真言 （真言）不动真言也。大日经疏四曰：“用成办诸事真言，加持五宝五谷五药安置其中。”又以降三世真言为成办诸事真言。大日经疏五曰：“于下方西北隅际作降三世忿怒持明王尊。（中略）此亦是成办诸事真言也。”[阅读全文:]
摘要: 我 （术语）己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道，否定之者为教。唯识论一曰：“我谓主宰。”述记一本曰：“我如主宰者，如国之主有自在故，及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义，同我故。或主是我体，宰我所。或主如我体，宰如我用。”佛教指五蕴之和合者为假我，非有实之我体。佛地论一曰：“我谓诸蕴世俗假者。[阅读全文:]