摘要: 四华 （名数）一分陀利华，白莲华也。二优钵罗华，青莲华也。三钵特摩华，红莲华也。四拘勿投华，黄莲华也。(参见：莲华)。又一曼陀罗华，白莲华也。二摩诃曼陀罗华，大白莲华也。三曼殊沙华，赤莲华也。四摩诃曼殊沙华，大赤莲华也。见法华经序品。[阅读全文:]
摘要: 屈摩罗 （杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。[阅读全文:]
摘要: 庚申日 （杂名）北斗七星仪轨曰：“世有司命神，每至庚申日，上向天帝，陈说众人之罪恶。”(参见：庚申会)[阅读全文:]
摘要: 二花 （名数）一草木花，凡草木之花皆有开敷结实之义，以譬万行之因即有成就佛果之能。二严身花，世间金玉等花皆能严饰其身，以譬神通相好即能庄严法身。见华严经疏三。[阅读全文:]
摘要: 屈请 （杂语）迎请尊上也。杂阿含经四十八曰：“屈请入其舍。”有部毗奈耶律九曰：“便于后时，同前屈请。”[阅读全文:]
摘要: 花 （杂语）梵语曰补逝波Pus!pa花为六种供物之一。表万行开敷而庄严佛果也。大日经疏八曰：“花者，是从慈悲生义。即是净心种子于大悲胎藏中，万行开敷庄严佛菩提树，故说为花。”以六种供具配于六波罗蜜，则花当于忍辱波罗蜜。以华有柔软之德，使人心缓和故也。诸经要集四华香缘详说以花供养之功德。花经中多作华字[阅读全文:]
摘要: 屈满啰合掌 （术语）又作屈摩罗。十二合掌之第三。大日经疏十三曰：“以十指头相合，指又齐等。然掌内空令稍穹窿，名屈摩啰合掌。此云如未开莲也。”(参见：屈摩罗)[阅读全文:]