摘要: 屈眴 （杂名）布帛名。第一布。谓大细布也。义楚六帖二十二曰：“宝林传云：唐言第一布，纺木绵华心为之，即达磨所传之衣七条也。碧里，自师子尊者传与。”宋僧传八（慧能传）曰：“其塔下葆藏屈眴布郁多罗僧，其色青黑，碧缣复夹，非人间所有物也。”[阅读全文:]
摘要: 花筥 （物名）又曰花笼。以金属编竹造之。如浅笼者，其形似皿，故亦曰花皿。于此盛种种彩纸所制之莲瓣，又或叶，行道而散之。谓之散华。[阅读全文:]
摘要: 芙蓉道楷 （人名）宋左街十方净因禅院禅师道楷。得洞上之宗于投子山义青禅师，徽宗赐紫衣，固辞不受。帝怒，下之狱。后被放逐，庵于芙蓉湖上。因号芙蓉。政和八年寂。邓州丹霞子淳嗣之。淳有二弟子，一曰清了，真歇也。一曰正觉，天童之宏智也。见五灯会元十四，稽古史略四。[阅读全文:]
摘要: 屈浪拏 （地名）又作屈浪那。为都货逻国之故地。西域记十二，谓其国伽蓝僧徒虽少，而国王厚敬三宝云。[阅读全文:]
摘要: 花偈 （杂名）譬经之散文曰散花。其偈颂曰贯花。又曰花偈。(参见：贯花)。又谓达磨之传法偈。祖庭事苑三曰：“花偈：初祖达磨传法，一花五叶之偈。”(参见：一花)[阅读全文:]
摘要: 屈陀迦阿含 （术语）巴Khuddakagama，五阿含之一。为四阿含外之一切杂经。善见律毗婆沙一曰：“除四阿鋡余一切佛法，悉名屈陀迦经”是也。其中有十余小部。善见律毗婆沙以为法句Dhammapada，喻Apadana，妪陀那Udana，伊谛佛多伽Itivuttaka，尼波多Sutta-nipata，[阅读全文:]
摘要: 花座 （物名）以莲华所成之台座。佛菩萨坐之。智度论八曰：“问曰：诸床可坐，何必莲华？答曰：床为世界白衣座法。又以莲华软净，欲现神力，能坐其上令不坏故。又以庄严妙法座故。又以诸华皆小，无如此华香净大者。人中莲华，大不过尺。漫陀耆尼池，及阿那婆达多池中莲华，大如车盖。天上宝莲华复大于此。是则可容结跏趺坐[阅读全文:]