摘要: 活句 （术语）禅宗之语有死句活句。意路不通无义味句，谓之活句，有义味通意路句，谓之死句。林间录上曰：“洞山初禅师云：语中有语名为死句，语中无语名为活句。”[阅读全文:]
摘要: 洞山 （人名）筠州洞山悟本大师，名良价，姓俞氏，幼从五泄山默禅师出家，后，遍参诸师得法于云岩晟师。唐大中年中唱道于新丰，晚年移洞山，立偏正五位（(参见：五位)），法威大扬。咸通十三年端坐长逝，寿六十三。谥悟本大师。见传灯录十五。又襄州洞山守初宗慧禅师，为云门之法嗣。见五灯会元十五。以下附录为宗慧事。[阅读全文:]
摘要: 降龙伏虎 （杂语）释道两家。俱相传有降龙伏虎故事。谓能制御真龙真虎也。如苻秦僧涉。能使龙下钵中。后汉道士赵炳。能禁虎使伏地。又十八罗汉。有降龙伏虎二尊者是也。[阅读全文:]
摘要: 活文殊 （杂语）具文殊之本分者。临济录曰：“你目前用处始终不异，处处不疑，此个是活文殊。”[阅读全文:]
摘要: 活人剑 （杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰：“石霜虽有杀人剑，但无活人剑。”[阅读全文:]
摘要: 津送 （仪式）禅家送亡者曰津送。有二义：一，本为送生人之语，送人至津而止，今准生人而送亡者也。一，人之去，譬如舟之发津，而人送之也。敕修清规尊宿迁化曰：“但举无常偈，同亡僧津送。”送其生人之例证，如传灯录会通传曰：“帝厚其所赐，敕有司津送。”禅林宝训曰：“迎待连日，厚礼津送。”印度之俗，运死者于河津[阅读全文:]