摘要: 顶堕 （术语）菩萨于十信之相似位永断见思二惑永不沈于三途，得六根互用之功德。于此安其分，著其法，不更进修而入十住之位，是名顶堕。离三界之惑之位，故云顶，于此顶位堕落不进，是即顶堕。八教大意曰：“若专住似位名为法爱，已得相似六根互用，已破两惑永无坠苦，若爱此似位名为顶堕。”智度论二十七曰：“爱著诸功德[阅读全文:]
摘要: 顶石 （譬喻）顶上之磐石，当速去之，以譬生死之危急也。心地观经五曰：“精勤修习，未尝暂舍，如去顶石，如救头然。”[阅读全文:]
摘要: 健陀谷子袈裟 （衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。(参见：健陀及香染)。谷或作壳，枳壳（Kan!t!aka）之意。[阅读全文:]
摘要: 顶生三昧 （术语）出生佛顶尊之三昧也。出生义曰：“如此又住顶生三昧而现顶生之身耳。”[阅读全文:]
摘要: 健陀摩陀摩罗 （地名）山名。翻梵语九曰：“健陀摩陀摩罗，译曰香花。”梵Gandhama趎amala，即香醉山也。[阅读全文:]
摘要: 顶生王经 （经名）有二部：一为佛说顶生王故事经，一卷，西晋法炬译，一为佛说顶生王因缘经，六卷，赵宋施护译。二经共说顶生王之行迹，但具略相异耳。[阅读全文:]