摘要: 无嗔 （术语）三善根之一。遭违缘而心无嗔恨也。唯识论六曰：“云何无嗔？于苦苦具无恚为性，对治嗔恚作善为业。”[阅读全文:]
摘要: 无余记 （术语）佛之授记有有余无余之二种。演密钞五曰：“余即未尽之义，今尽言之名为无余。如佛现前记彼某时某处证觉号某如来，名无余记。言有余者，如来有所未尽之意，如言汝于未来某佛为汝授记，名有余记。”[阅读全文:]
摘要: 无余依 （术语）无余涅槃又云无余依涅槃。依者苦所依之身体也，涅槃有二种，有苦之依身谓之有余依涅槃，无苦之依身谓之无余依涅槃。唯识述记十末曰：“依谓依身。”[阅读全文:]
摘要: 无缘乘 （术语）观三界唯心无于心外缘法者，以行菩提之道也。大日经疏二曰：“无缘乘者，至此僧祇始能观察阿陀那深细之识，解了三界唯心，心外更无一法而可得者，乘此无缘心而行大菩提道，故名无缘乘也。”[阅读全文:]
摘要: 无余 （术语）无余残无余蕴也。谓事理之至极也。如无余涅槃，无余说，无余修等。[阅读全文:]