摘要: 极果 （术语）至极之证果。谓佛之正觉也。是为因位修行之结果。光明文句七曰：“菩提极果积行方克。”大乘义章八曰：“无漏极果，所谓尽智及无生智。”法华文句四上曰：“妙因斯满，极果顿圆。”[阅读全文:]
摘要: 极七返 （术语）又作极七有，极七生。预流之圣者，不断修惑者。于欲界之人与天，七返往来受生中，必圣道成就，证罗汉果，故谓之极七返。此七往来中，于人中有七度之中有，七度之生有，于天中有七度之中有，七度之生有。合有二十八生，而七之数同，故略云极七生。犹言七处善，七叶树。但云二十八生者，除最初得道之身，盖若[阅读全文:]
摘要: 极妙 （杂语）善美之至极。玄理之至极。大般若理趣分曰：“极妙乐清净句义，是菩萨句义。”观无量寿经曰：“见彼国土极妙乐事心欢喜。”碧岩第一则评曰：“圣谛第一义是教家极妙穷玄处。”[阅读全文:]
摘要: 极喜三昧耶 （术语）又名悦喜三昧耶，大三昧耶真实印，素啰多大誓真实印。即谓行者发菩提心，灭除诸障，既为金刚萨埵，观自他无别，为同体大悲时，自住于无上欢悦之想也。大教王经一曰：“尔时薄伽梵复入极喜王大菩萨三昧耶，所生萨埵加持，名金刚三摩地，一切如来极喜三昧耶也。”普贤念诵仪轨曰：“应作是思惟：我身既成[阅读全文:]
摘要: 极成 （术语）因明学之语。自他共许而无异论之言义也。因明大疏一曰：“至极成就，故名极成。”[阅读全文:]
摘要: 瑜遮那讲堂 （堂塔）在阿瑜遮国Ayodhya，之寺院。往昔弥勒菩萨自都率天下说瑜伽论等五部大论之堂。[阅读全文:]