摘要: 还生 （术语）自涅槃界复活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无余涅槃界，而余业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云。又一旦破戒为佛海之死尸者，忏悔而复正命，谓之还生。止观辅行曰：“若违三归而归邪师邪法邪众，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因忏戒复，故云还生。”[阅读全文:]
摘要: 还灭 （术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”[阅读全文:]
摘要: 冢间第一 （故事）优多罗比丘常离人中，而在冢间思味法乐，为佛弟子中第一位。增一阿含三曰：“常乐冢间，不处人中，所谓优多罗比丘是。”[阅读全文:]
摘要: 还香 （术语）人来为我烧香礼拜者，我亦为彼插香拜礼。又曰答香。见象器笺九。[阅读全文:]
摘要: 优多罗 （人名）Uttara，人名。译曰上。百缘经五曰：“佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼国中，有一长者，其妇怀妊。满足十月，生一男儿，端正殊妙，世所希有。父母欢喜，因为立字，名优多罗。”[阅读全文:]