摘要: 护鹅 （故事）有比丘知鹅鸟吞宝珠，恐鹅鸟将杀，自负其罪而救鹅。(参见：鹅珠)[阅读全文:]
摘要: 四种起首时 （名数）一，息灾为初夜，此有二由：一，火吽轨曰：“初夜名入定时，终日作业入夜息故，与息灾法相应。息灾法亦名寂静法故也。疏第四云：初夜分如自证之地，住大涅槃。”息灾法之至极者，护得大般涅槃，故为相应之时。二，初夜者加护之时也。瞿醯上曰：“又于日没之时，诸天集会，观视作方之处，加威彼人，是故[阅读全文:]
摘要: 嚼蜡 （譬喻）喻淫欲无乐趣也。首楞严经曰：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡。”[阅读全文:]
摘要: 护摩八千薰修 （修法）修不动护摩，烧乳木八千枚也。立印轨曰：“作护摩事业，应以苦练木，两头揾酥烧，八千枚为限。”[阅读全文:]
摘要: 四种方向 （名数）一，息灾为北方，日本花藏院护摩要集上举息灾向北之说云：北方主冬，草木枯稿，以表除灾。若对于五行，则以北为水方，息灾之坛为水形，故向于北方也。北方为寂静之方，故寂灾之法向北方也。北方主冬，世人秋收冬藏，更无所作，故谓之寂静欤。二，增益为东，护摩要集上云：东方主春，草木生长，以表增益。[阅读全文:]
摘要: 啭罗呬 （天名）地下之神也。慧琳音义四十二曰：“呬音惊异反，地下诸天名也。此天人身豕首，四臂有大神力，常居地下，亦地神之类也。”啭为嚩之误。梵Varahi。[阅读全文:]