摘要: 献华座印言 （印相）立印轨曰：“复次献华座，名金刚莲华。定慧芙蓉合，水（无名）火中俱散开，犹如莲华叶。二风头屈附火初节之侧住，奉诸佛菩萨。”[阅读全文:]
摘要: 钟梵 （杂语）钟声梵呗也。表制集曰：“时中礼忏钟梵递亏。”性灵集八曰：“钟梵断而亦续。”[阅读全文:]
摘要: 祇园精舍钟 （物名）祇园图经曰：“无常院中有一堂，但以白银为饰。院有八钟，四为白银，四为颇梨。银钟在院之四角，起而置之。颇梨钟在无常堂之四角。其颇梨钟，形如腰鼓，鼻有一金毗仑，乘金狮子，手执白拂。病僧之气（无常堂置病僧）将大渐时，从是金毗仑之口说无常苦空无我，手举白拂，钟即自鸣，音中说诸行无常是生灭[阅读全文:]
摘要: 龙宫钟 （传说）祖庭事苑四曰：“感通传云：西国修多罗院有一石钟，形如吴样，色如青碧玉，可受十斛。鼻上有三十三天像，四面以金银隐。东西两面有宝珠，大如五升。一角分耀，状如华形。周匝作十方诸佛初成道像。至日出时，钟上有诸化佛，说十二部经。舍卫城童男童女，悉来听之，闻法证圣。犯欲者不闻法，摩尼大将以金刚杵[阅读全文:]
摘要: 触秽 （术语）触于不净物而自污，谓之触，自是直训触为污。增韵曰：“触污也。”婆罗门法中，严立触秽之条制，且有祓除之法。大日经疏二十曰：“触秽时者谓失净法，如沙门犯戒也。或谓有时放逸不觉，人截其发，或络身绳断，或三奇杖折，或食时为首陀触等，欲忏悔自罚，集三二百同姓者，大众中用微吠至火自悔。”佛法中亦有[阅读全文:]