摘要: 唯识修道五位 （名数）观修万法唯识之理，立五位：一、资粮位，于地前住行向之三十心，贮佛道资粮之位。二、加行位，于三十心之终，将入见道，而为暖，顶，忍，世第一法，四善根方便加行之位。三、通达位，于初地之入心（地地各有入住出之三心），通达于二空无我之理之位，即见道也。四、修习位，自初地之住心至第十地出之[阅读全文:]
摘要: 五佛顶尊 （名数）又曰五顶轮王。自释迦如来顶上现出之五体如来也。(参见：佛顶尊)[阅读全文:]
摘要: 五行 （名数）一布施行，二持戒行，三忍辱行，四精进行，五止观行。是于六度之中合定慧之二度而为止观之一者。见起信论。又一、圣行，菩萨修戒定慧之三业也。二、梵行，梵者清净之义，以净心而运慈悲，为众生拔苦与乐也。三、天行，天为四天中之第一义天，即天然之理也。菩萨由天然之理，而成妙行，是为天行。四、婴儿行，[阅读全文:]
摘要: 诸法五位 （名数）佛家建立诸法，先有三门：一小乘俱舍宗立七十五法，小乘成实宗立八十四法，大乘法相宗立百法，总以之收束于五位：一、色法，有物质之形者，又以物质为因而生者。二、心法，了识事物者。三、心所法，随附于心法而起者，是为心法所有之法，故名心所法。四、不相应法，不附随于心法者。五、无为法，常住而不[阅读全文:]
摘要: 五衣 （名数）使比丘持三衣。使比丘尼持五衣。五衣者于三衣外加只支与覆肩，行事钞资持记中二之二曰：“五衣者，附明尼制，只支覆肩皆入制故。”[阅读全文:]
摘要: 五佛子 （名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。(参见：五比丘)。又预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。[阅读全文:]