摘要: 文殊供养法 （经名）金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法之略名。[阅读全文:]
摘要: 文殊师利菩萨 （菩萨）文殊师利名，菩萨其位也。(参见：文殊)[阅读全文:]
摘要: 文殊八大童子 （名数）八髻文殊之使者，一光网童子，二地慧童子，三无垢光童子，四不思慧童子，五召请童子，六髻设尼童子。七救护慧童子，八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。[阅读全文:]
摘要: 文殊五使者 （名数）经云与愿金刚使。大日经一曰：“左边画五种与愿金刚使。”疏五曰：“文殊五使者：一名髻设尼，二名优波髻设尼，三名质多罗，四名地慧，五名请召。于妙吉祥左右次第列之，盖各持文殊一智也。髻设尼是发端严义，邬波其亚者，文殊以五髻征表五智，故此使者亦以美发为名，质多罗是杂色义。”是五髻文殊之使[阅读全文:]
摘要: 文殊号法王子 （杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”[阅读全文:]
摘要: 一字文殊法 （修法）合叱洛呬焰之四字成一字之真言，而念诵之也。此为求子而修之。曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经曰：“此之一字悉能成就一切事业，悉能圆满所有善法。”本经除上经一卷（唐义净译）外，有大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法，一卷，唐宝思惟译。与上经同本异译。大陀罗尼末法中一字心咒经一卷，唐宝[阅读全文:]
摘要: 文殊为释迦胁侍 （杂语）文殊与普贤为两胁侍，文殊为左之侍者。净名玄四曰：“文殊既是释迦左面侍者，此土行最高。”释门正统曰：“若以菩萨人辅，则文殊居左普贤居右。”是由胜劣之次第，故文殊为左（即上），普贤为右（即下）也，若依知行理智定慧等法门时则普贤当在左文殊当在右。以文殊司诸佛之智德，普贤司诸佛之定慧[阅读全文:]