摘要: 三能变谓一切法都要经过这三种识的合作之力,才能现起,才能存在。 初能变的是阿赖耶识,当某一业的种子成熟时,即具有能变境界的力量,遇到增上缘,便变现起来,名为“异熟能变”; 次能变的是第七末那识,这是说业的种子虽然成熟,但也要倚赖末那识不断的执我,发挥它恒审思量的作用,然后境界才能存在,所以名为“[阅读全文:]
摘要: 三颠倒 一、想颠倒,思想上的颠倒错误,亦即妄想; 二、见颠倒,见解上的颠倒错误,即邪见; 三、心颠倒,由妄心去邪识一切事物,是诸颠倒的根本。[阅读全文:]
摘要: 三庄严三种庄严国土的事物,即事庄严、法庄严、人庄严。事庄严是以色声香味等事物作庄严;法庄严是以种种胜妙的法音作庄严;人庄严是声闻菩萨等圣人。[阅读全文:]