摘要: 魔佛 （术语）天魔与佛陀。对举极善极恶而云魔佛。止观五曰：“首楞严云：魔界如，佛界如，一如无二如。”梵网经上曰：“能转魔界入佛界，佛界入魔界。”止观八曰：“魔界即佛界，而众生不知。迷于佛界，横起魔界，于菩提中而生烦恼。”[阅读全文:]
摘要: 魔王 （天名）天魔中之王也。即欲界第六天之他化自在天主。彼常率眷属向人界为佛道之障碍，其名谓之波旬。但从大乘之法门言之，则深位之菩萨，以大方便力现为魔王，教化众生也。楞严经六曰：“若不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。”维摩经不思议品曰：“维摩诘告大迦叶：仁者十方无量阿僧祇世界中作魔王者[阅读全文:]
摘要: 兰奢待 （杂语）胡语。指物之善者称为兰奢待。晋王导尝谓胡僧曰：兰奢待，僧悦，兰奢胡语之褒誉也（见朱子语录）。[阅读全文:]
摘要: 魔子 （杂语）魔所生之子也。又子者指物之称，直谓魔为子也。法华经普贤劝发品曰：“若魔，若魔子，若魔女，若魔民。”碧岩四则评唱曰：“他南方魔子，便说即心是佛。”[阅读全文:]
摘要: 兰菊 （譬喻）春兰秋菊，各当于时而美，以譬物之两美也。法华文句一曰：“分节经文，悉是人情。兰菊各擅其美，后生不应是非。”续高僧传十五（神素传）曰：“晋川称为素杰二公，秋菊春兰，各擅其美。”太平广记百八十五曰：“譬之春兰秋菊，俱不可废。”[阅读全文:]
摘要: 魔事 （术语）恶魔之所作。为佛道障碍之事柄。法华经授记品曰：“无有魔事，虽有魔及魔民，皆护佛法。”楞严经六曰：“入三摩提，永无魔事。”止观四曰：“转魔事为佛事，即巧慧。”[阅读全文:]
摘要: 治魔法 （修法）凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观，起信疏等。又以念佛治之。在止观九之二。净土修证仪云：十乘之理观，能发九境之魔事，以五蕴生死迷暗之法为境故，净土之事观，以弥陀果人清净之功德为境故，永绝魔事，心无邪念时，则圣境现前，光明发显。[阅读全文:]