摘要: 三归五戒功德经 （经名）佛说三归五戒慈心厌离功德经之异名。[阅读全文:]
摘要: 三转法轮 （名数）佛于鹿野苑对声闻乘人说苦集灭道之四谛有示劝证之三转：一、示转，此是苦也，此是集也，此是灭也，此是道也，此示四谛之四相。二、劝转，苦当知，集当断，灭当证，道当修，此劝谛之修行。三、证转，苦者我已知，集者我已断，灭者我已证，道者我已修，此佛自举己为证也。于此三转，上根者以第一之示转，中[阅读全文:]
摘要: 三点 （术语）以伊字之三点譬法身般若解脱之三德。(参见：伊字三点)。性灵集七曰：“三点凝心，四量满怀。”梁高僧传八曰：“始自鹿苑，以四谛为言初。终至鹄林，以三点为圆极。”又密教称理智事为三点，手镜钞上曰：“法身是自性身，般若是自是自身，解脱是他受用身，是名理智事三点。即大日上三身也，亦名名字印形三秘[阅读全文:]
摘要: 三弥底部论 （书名）三卷。失译人名，破我与见，明中有之不无。[阅读全文:]
摘要: 三默堂 （杂名）浴室，僧堂，西净（厕处）之三处，不许语笑，总谓之三默堂。见象器笺一。[阅读全文:]
摘要: 三弥底 （流派）具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nikaya，小乘十八部中正量部之梵名，又作三眉底与部，弥底部，弥离底部。又谓之量弟子。[阅读全文:]
摘要: 三缚 （术语）谓贪嗔痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰：“缚有三种：一贪缚，二嗔缚，三痴缚。”入阿毗达磨论上曰：“契经中复说三缚：一贪缚，谓一切贪，如受结相说。二嗔缚，谓一切嗔，如恚结相说。三痴缚，谓一切痴，如无明结相说。”[阅读全文:]