摘要: 三学 （术语）学佛人可通学者有三：一、戒学，戒者禁戒也，能防禁身口意所作之恶业者。二、定学，定者禅定也，能使静虑澄心者。三、慧学，慧者智慧也，观达真理而断妄惑者。戒学者律藏之所诠，定学者经藏之所诠，慧学者论藏之所诠。依戒而资定，依定而发慧，依慧而证理断恶。因位之修学，过此三者，果上则无学也。名义集三[阅读全文:]
摘要: 三禅 （界名）色界之第三禅天也。此天名定生喜乐地，由深妙之禅定生身心之快乐。三界九地之中以此地为乐受之限，在同此已上之天处，唯有舍受。故此地之乐受，为三界中最第一。圣教中多引之以为比。悲华经二曰：“身心快乐，无有疲极，譬如比丘入第三禅。”涅槃经二十一曰：“有佛世界名曰不动，若有众生闻其华香身心安乐，[阅读全文:]
摘要: 三你陀那啰梯 （术语）Samnidlana-”，八转声中第七所依声也。见唯识枢要上本。[阅读全文:]
摘要: 三谛相即 （术语）谓天台圆教之空假中三谛圆融不二也。以简别于别教三谛之隔历。辅行一曰：“即者尔雅云合也，若据此释仍似二物相合名即，其理犹疏。今以义求体不二故名为即，即三而一，与合义异。”[阅读全文:]
摘要: 三满多跋捺啰 （菩萨）又作三曼陀颰陀，三曼陀颰陀罗。三曼跋陀Samantabhadra，译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰：“三满多者，此云普，亦云遍，亦云等也。跋捺啰，此云贤也。”慧琳音义二十八曰：“三曼陀颰陀，唐云普贤是也。”智度论九曰：“遍吉”法华经八曰：“普贤”探玄记二曰：“德周法界曰普，至顺调[阅读全文:]